Сегодня день рождения у одного замечательного человека! Замечательная, хорошая, любимая, добрая, бесподобная, великолепная (и ещё много-много таких же хороших слов)Ai Rolary, с Днём рождения тебя! Пусть все твои потрясающие идеи осуществятся! И главное: чтобы осуществлялось то, чего хочешь ты сама) счастья тебе)
Ai Rolary, это для тебя. Через 4 часа, когда эта запись будет актуальна, я уже буду лишена интернета, поэтому хочу сделать сюрприз. НЕ ОКРЫВАТЬ ДО 30 марта
С днем рождения!!! Желаю взлета на творческую вершину, интересных задумок и невиданной удачи!!! А главное будь самой счастливой и здоровой=)
Может быть, Феникс платит сгоранием за вечную жизнь, а может быть, он просто не может освободиться от желания прорваться сквозь Небо, но слишком слаб, чтобы выжить при перелете, а может, его сгорание - это жертвоприношение, чтобы кто-то подбирал огненные перья и обретал природу Феникса.
Знает автор лишь только один, где у сказки (счастливый?) конец, ну а ты здесь лишь Шут, лишь Глупец, но она вся-тебе, погляди.
Вторую ночь идет снег, вчера вообще была метель, в которую было не очень уютно идти через двор от Табра домой. Вторую ночь небо розовое и очень светлое. Мне хочется писать стихи, но слова скользят между пальцев и утекают. В этом году не будет празднования Дня Рождения в"Состоянии". От мысли об этом у меня слезы наворачиваются.
Сначала она высыпала свой бисерный смех в круглую жестяную баночку из-под кинопленки и выслала почтой на деревню дедушке.
Потом сгребла в охапку душистые разноцветные сны и подарила одному хорошему человеку прямо на улице.
Затем пошла на вокзал, сняла ячейку в камере хранения и оставила в ней до лучших времен свое желание в хрустящем пакете, перевязанном ленточкой.
Настроения, которых был полон шкаф, сложила в сундук, аккуратно пересыпав нафталином, и оставила себе только одно, самое серое, дорожное.
Настал черед привычек: каждая из них была помещена в стеклянный флакон с притертой пробкой, флаконы выставлены в кофр, изнутри обитый бархатом, а кофр забыт в парикмахерской.
Она съела свою улыбку за завтраком, посыпав корицей, между ложкой творога и сдобной булочкой.
Нерожденные поцелуи раскрошила из окна голубям.
Она села за компьютер, заархивировала свой задорный смех и отправила кому-то по почте. После чего выключила компьютер и в потухшем экране оставила свою тихую улыбку.
Она достала из холодильника кубик льда, вдохнула в него всю свою нежность и бросила в микроволновку.
Свое легкое яблочное дыхание выпустила в воздушный шар и долго-долго смотрела, как он тает в вечернем небе.
Потом присела на дорожку, молча, сонно, равнодушно. Закрыла глаза, вспыхнула белым и исчезла…
Если у вас дома есть женщина, посмотрите, может, она не вся...
Знает автор лишь только один, где у сказки (счастливый?) конец, ну а ты здесь лишь Шут, лишь Глупец, но она вся-тебе, погляди.
Моя жизнь ломается по частям, Здесь наладишь, и тут же сломается там, Хрупкость пляшет по стонущим мира костям, Я за ней в том же ритме танцую по снам.
И все силы на это- собирать по кусочкам, миллиграммы, секунды, миллиметры и точки
Знает автор лишь только один, где у сказки (счастливый?) конец, ну а ты здесь лишь Шут, лишь Глупец, но она вся-тебе, погляди.
О купце и его работнике Балде
Русская православная церковь одобрила переиздание сказки Пушкина "О попе и работнике его Балде" в редакции Василия Жуковского, в которой поп заменен купцом. Леонид Каганов предлагает этими изменениями не ограничиваться.
В болдинских просторах, на опушке, средь берез, рябины и ольхи, написал поэт товарищ Пушкин неполиткорректные стихи. Удалившись от столицы шумной, занимался Пушкин ерундой: пасквиль сочинял неостроумный — про попа с работником Балдой. В этом тексте не прошел он мимо нездоровых экстремистских тем. И разжег такую нетерпимость, что нагадил в душу сразу всем. Хамски, неумело и нескладно, за собой не чувствуя вины, выставил поэт тупым и жадным духовенство всей своей страны. В недрах кучерявой черепушки сочинился откровенный бред. Как же это так, товарищ Пушкин? А еще, казалось бы, поэт.
Поп в поэме выглядел дебилом. Церковь — некультурна и тупа. Сколько непочтительности было в жизнеописаниях попа! А поэт еще добавил грязи в откровенном кризисе идей: описал финансовые связи с бандформированием чертей! И в финале от удара по лбу этот поп совсем безумным стал. Ты бы, Пушкин, блоги лучше вел бы. Или книжки умные читал.
Вот в какие "творческие выси" был поэт болезненно влеком! И в итоге мы имеем высер, говоря приличным языком. Осрамился перед всей отчизной, показав бездарность вместе с тем. Не гонялся б ты за дешевизной конъюнктурных и чернушных тем! Ишь, насочинял, роняя слюни, пачкая простой бумажный лист. Прямо как какой-нибудь Акунин — злобный и бездарный оранжист.
Ты зачем под видом эвфемизмов впариваешь, гражданин поэт, несомненный признак экстремизма в каждый зарифмованный куплет? Возбуждая этим в общей массе (той, что называется толпа) ненависть к определенной рясе и иному признаку попа? Эта провокация поэта выглядит, как я судить могу, типа одиночного пикета — только у читателя в мозгу. А ведь где бы ни произносили эти экстремистские слова, есть у нас статья УК России номер двести восемьдесят два.
Можно получить на всю катушку, если кто об этом сообщит. От таких, как ты, товарищ Пушкин, изолятор следственный трещит. Вреден, некрасив и непотребен, и реально кончится бедой этот твой, простите, панк-молебен — о попе с работником Балдой. Просто надо думать головою. Чтоб не оказаться вдруг, шутя, там, где буря мглою небо кроет, вечно вихри снежные крутя. Потому что церковь — не игрушка. Сам потом завоешь от тоски: няня, — скажешь, — няня, где же кружка, миска, ложка, паспорт и носки?
Так что в рамках действующих правил в наш терпимый толерантный век Пушкина как следует поправил компетентный в этом человек: чтоб в сюжете не было агиток, чтоб из текста исключить вражду, чтоб как Бхагавад, простите, Гиту Томский суд не расценил Балду. В целом сохранилась вся интрига и нетронут авторский сюжет. Но теперь исправленная книга сможет без проблем увидеть свет.
Правок было внесено немного: только криминал исправить чтоб. Черти превратились в бандерлогов. Стал герой Навальный, а не поп. Попадья, попенок и поповна в этой новой версии другой превратились в блогеров, дословно: Alex Exler, Dolboeb, Drugoi... А взамен героя-шарлатана с некрасивым именем Балда — шесть мигрантов из Таджикистана с биржи соискателей труда. И немножко их родных и близких. Все, конечно, с визой годовой. Все, конечно, с временной пропиской. Все, конечно, с книжкой трудовой. С медицинской книжкой, также чистой от туберкулеза и чумы: эти правки с грамотным юристом долго согласовывали мы.
А назвали: "Сколково и Путин", этим самым в корне превратив книгу, хулиганскую по сути, в яркий федеральный позитив. И настолько книга лучше стала, что людей потянет как магнит! И к началу съемок сериала Пушкин будет просто знаменит.
Знает автор лишь только один, где у сказки (счастливый?) конец, ну а ты здесь лишь Шут, лишь Глупец, но она вся-тебе, погляди.
Умные мысли, ИМХО. . Про троллинг верующих и Pussy Riot
[info]mr_bison пишет в [info]anticlericalism
читать дальше Оригинал взят у [info]mr_bison в Про троллинг верующих и Pussy Riot Вообще верующих троллить нехорошо. Вот представим себе человека, который купил себе дорогой костюм от итальянского модельера. В этот костюм производителем были вложены большие деньги. Причем не только в сугубо материальном плане. Раскрутка брэнда и связывание с ним положительных ассоциаций статусности, уверенности в себе, красоты и т.д. сами по себе стоят немало. Что и отражается на цене конечного товара. Думаете так уж просто вбить человеку в голову, что вот этот напяленный на него кусок ткани делает его красавцем и повышает его статус? А ведь вбить в голову это нужно не только покупателю, но и всем остальным его окружающим иначе покупатель решит, что его надули и больше никогда ничего у этой фирмы не купит. При этом говорить о том, что раскручивая брэнд фирма кого-то обманывает может только идиот. Достаточно посмотреть как задействуется центр удовольствия в мозге при покупке статусного товара, чтобы понять, что брэнд это такая же материальная штука как антидепрессант прозак или чайник. И стоит он вполне материальных денег - за удовольствие нужно платить. И вот теперь к этому человеку купившему статусную вещь подходит некто и начинает поливать эту вещь говном всячески критикуя ее. Реакцию покупателя думаю представляете - он будет мягко говоря недоволен. Ведь его фактически пытаются обокрасть. Он заплатил немаленькие деньги за то, чтобы простимулировать свой центр удовольствия, а какой-то урод теперь пытается у него это удовольствие отнять. Попробуйте отнять у алкоголика бутылку с водкой и вы приблизительно узнаете, что думает о вас человек статусную вещь которого вы критикуете - алкоголики просто как правило менее сдержанны и более экспрессивны в выражениях. Но с верующими то же самое. Убеждать себя вопреки логике, что выполнение каких-то там ритуалов принесет им земное счастье и одновременно верить, что земное счастье фигня и после смерти душа воспарит в райские кущи - все это требует серьезных умственных усилий по подавлению рационального мышления. И вот только человек смог себя в этом убедить и обрел благодаря вере душевное спокойствие как тут заявляется некто и начинает рушить религиозные конструкции верующего, грозя снова ввергнуть его в непредсказуемый стрессоопасный мир где может случится любая гадость и всевышнему или там ангелам хранителям будет на это глубоко наплевать и даже посмертный пряник в виде рая не полагается. Естественно верующий будет чувствовать себя как человек плотно сидящий на успокоительных препаратах у которого это самое успокоительное хотят отобрать. Ему без него хреново. И это его личное дело потреблять ему успокоительное или нет. И скажем прямо отбирать у больных людей их лекарства нехорошо.
До тех пор пока они за свои лекарства платят сами.
Но иногда больные начинают считать, что за их лекарства должен платить кто-то еще. Вот как наркоманы. Есть барыги и им нужно платить. Поэтому наркоманы воруют что плохо лежит, подсаживают других на иглу, или выполняют за наркоту всякие нелегальные вещи вроде избиений, убийств и т.д. И это совсем уже другое дело. Если барыги решили построить себе новый роскошный притон из мрамора с позолотой за счет всех налогоплательщиков страны, то это уже как-бы не совсем правильно. Если барыги требуют чтобы в школах за государственные деньги повсеместно преподавали, что ширка это прекрасно и полезно для организма и к ней нужно приобщаться с самого детства. Если они сговорившись с незаконно узурпировавшей власть верхушкой направляют наркоманов на ее поддержку, то им не стоит удивляться, что в обществе может возникнуть противодействие. Если наркоманы троллят людей то люди имеют полное право троллить наркоманов.
Однако крайне желательно, чтобы и с той и с другой стороны троллинг протекал в рамках закона.
При этом еще стоит помнить, что закон закону рознь - в 37-м году в Нацистской Германии или там в Испании времен инквизиции тоже были вполне себе законы, что не отменяло того, что требовать законопослушности в таких условиях мог лишь конченый ублюдок. Но даже если подобных законодательных крайностей пока не существует и законы хотя бы с виду более менее приличные есть еще такая вещь как избирательное правосудие.
Допустим с завтрашнего дня гаишники начнут штрафовать только лиц славянской внешности. Штрафовать по закону, но только их. А остальных игнорировать даже если они будут гонять по встречке или давить прохожих. Такая штука называется избирательное правосудие и дискриминация по национальному признаку. Грят это нехорошо. Также нехорошо как когда власти будут закрывать глаза на почти любые незаконные выходки наркоманов, но по всей строгости судить тех, кто также незаконно будет делать наркоманам гадости. Или там гонять оппозиционеров власти за те же вещи за которые провластным ребяткам даже пальчиком не погрозят. "Друзьям - все, врагам - закон" (с) Франко - известный в общем-то подход.
Что касается Pussy Riot то идеальный образ ситуации мент который поймал и бьет ногами пешехода бросившего окурок на мостовую в то время как в двух шагах от этого мента маньячина какой разделывает топором ребятенка. Главное верно расставить приоритеты. Чистота тротуара важнее чем какой-то зарезанный киндер. На борьбу за нее все силы ментов и пойдут, а детей бабы новых нарожають. Оно все безопаснее чем за маньяком гонятся, который топориком-то и вдарить может. А чувства Путина и ЗАО РПЦ важнее чем весь тот творящийся по России беспредел. К тому же у них не только топор у них и чего покруче найдется если что - вертикалью власти по башке огреют. А вообще типичный такой российский подход потерянное черти где в потемках искать именно под уличным фонарем. А патамушта там светлее. И девок судить, а не чуваков от власти которые скажем Магнитского умучили или там переехали кого бухие или детишек снасильничали. А все патамушта духовность и душа важнее жалких телесных оболочек людишек. Девки отсидят и выйдут, а души людей которых оне с истинного пути совратили будут вечность в аду гореть.
Но тем не менее бросать на тротуар окурки все равно не стоит.
Знает автор лишь только один, где у сказки (счастливый?) конец, ну а ты здесь лишь Шут, лишь Глупец, но она вся-тебе, погляди.
Забавно. В Ро периодически подходят парни, дружатся, помогают. Сейчас вот товарищ один хайлевельный попался на локации ,где я хвосты с лис била, спросил, я ли убила мвп, завязался разговор. В результате мне подарили маску лисы, одиновую мантию и специально для меня купили лук за 4 млн. В течение получаса общения%)
С одной стороны приятно, с другой-удивляет немного)